忍者 九字

修験道では九種類の印にそれぞれ、毘沙門天・十一面観音・如意輪観音・不動明王・愛染明王・聖観音・阿弥陀如来・弥勒菩薩・文殊菩薩を本地仏に配当する説がある。ただし不動明王の印である独股印が毘沙門天、金剛界大日如来である智拳印が阿弥陀 1 九字を切ってはいけません 2 忍者は気を静めたり、精神力を高める時に印を結びます。 ひとつひとつの形の意味は、現在において定かではありませんが、九字法は9つの印を統合して、太陽や月、その他自然エネルギーを、己に取り入れるための動作だといわれています。 3 忍者印とは 4 兵·斗·者·皆·阵·列·在·前。这九字原型为东晋道教葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇中所云：「祝曰，“临兵斗者，皆阵列前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。」，但是九字内容与含义却完全不同。 5 忍者（日语：にんじゃ）是日本自鎌倉時代至江戶時代（约年到年）出現的一種特殊職業身份，其工作類似現代的特務間諜與情報人員。“忍”即“隱”，有漢語語詞“隱忍”，另有異名稱為「乱破」、「素破」、「草」、「奪口」、「かまり」（斥候 6 読みはあ・のく・た・ら・さん・みゃく・さん・ぼ・だい。大乗仏教が悟りを定める文、Anuttara samyaksaMbodhiに当てた字群。三を二回使っているため、これを九字とするのには異議が唱えられている。 7 忍者 九字印 8 九字護身法とは、主に修験道において「臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前」の九字の呪文と九種類の印によって除災戦勝等を祈る作法である。この行為は九字を切る、九字切りとも表現される。仏教で正当に伝えられる作法ではなく、道教の六甲秘呪という九字の作法が修験道に混入し、その他の様々なものが混在した日本独自の作法である。 9 忍者は気を静めたり、精神力を高める時に印を結びます。ひとつひとつの形の意味は、現在において定かではありませんが、九字法は9つの印を統合して、太陽や月、その他 10